善知導引

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新親──懷念一代宗師傳慶老和尚(東海比丘)1

　　西元一九五八年秋日，彰化芳苑萬頃金浪稻穗的田，走出一位青年比丘，闊別家鄉已十多載，走過王功一排排的盤根錯結的老榕林，回到了兒時土塊厝三合院。庭前搭建的葡萄棚下，蜷曲著髮的七歲囝仔，看到了青年比丘。

　　道一方丈回憶：「這是我第一次看到我的傳慶大比丘。」於是金秋葡萄架下的回憶，遂成烙印心靈永恆的印記，這股親切的想念，促成日後道一方丈來到太平洋東海岸畔和南寺的殊勝因緣。

　　台灣的西部與東部，傳述不同的生命風情，陡降的東海太平洋瀕有豐富的自然漁獲資源，上演著滿載豐收的好年冬，而西海下沈的海岸，訴說漁人的辛酸史，就連海水亦是灰濛濛的，西岸瀕海的人家，對生命有一番不同的悲情，而悲情能生智慧，故云：「生生世世不生於富貴帝王家。」紅樓夢中唯願生生世世精進布施，演來世間的一大事因緣。因緣者，何事也？令眾人發菩提心，轉迷開悟，離苦得樂，願光明遍照，願所處世界常安樂。

　　問：「何苦之有？又何樂之有？」夢中說夢兩重虛，打開你的眼、耳、鼻、舌、身、意，再封閉你的眼、耳、鼻、舌、身、意，在半夢半醒之間，或許有個真解？！生而為人，已有數千年的歷史了，大江東去浪濤盡，千古風流人物……

　　「我願是一盞燈，赤子之心，柔軟無礙，光明遍照度有情」，於是人間有了喜悅，有了微笑，心中就有了光明，就像天外的流星群，那是無盡祈願的心燈，浪裡去，濤裡回，這生生世世的人們不就也求一方真正放下心的歇息地；唯有真正的解脫方得大自在，欲求解脫，心性如水，澄澈如水，柔軟如水，慈悲如水，方得源泉活水來，唯三心可証道也。世間有千百億有情眾生，中有超凡入聖者，得以指點明路，令星星點燈，照亮黑夜，令人悟大夜之重昏，朗萬法之幽邃，而能斬斷煩惱絲，修習增上漸趣妙門。

　　重重舉起，輕輕放下，彈指般若間，令人解脫煩惱束縛，就位轉身，不著名相、身相，「我的法如清淨的流水」不著相布施，是隱而不顯之德，更是任運自然的覺者相。眾善妙人所居之地，一切邪惡止步，萬毒不侵，有一智慧人於塵世間築一妙善園林，願以此林中所有藥樹、藥王，乘載天下人，令其開發善根，而得成就往昔所種諸善緣，令其開花成就，諸妙華所聚，萬華莊嚴之華藏世界。

　　「高高山頂立，深深海底行」，有一悲心四溢的青年比丘而誓願入五濁惡世的諸世間，身在火宅中，心在蓮花上，日日青山不改顏，我看青山多嫵媚；有一眾藝童子，往昔修習諸善德，而眾功俱成，能令一真法界生萬朵萬華，俱一切功德智慧海，而願居在其下轉金字塔，以無邊功德漩澓乘載眾生，此乃真威猛，文殊師利又辯才無礙，而願邀天下善士共同成就無邊莊嚴願海。

　　乘文殊菩薩智慧法舟，入菩願大行願海，成就不可思議無上甚深微妙世界，令眾人皆得成就，念念思無邪，念念共慈悲，念念都至善。